吉林長春: 一位保安帥哥的關帝情結

世界關公文化網消息，近日，中國東北鄒亮先生給世界關公文化網發來一組他裝扮關公形象的圖片，並附有一篇感人肺腑的文字。鄒亮1989年出生於吉林長春，曾就讀於浙江道教學院，做過保安等工作，是一位虔誠膜拜關帝的青年信眾，平日裏刻苦鑽研中華關帝文化精髓，並多次赴京晉豫鄂等地尋訪並參加關公文化節，廣交仁人志士，傳播忠義精神。現將鄒亮先生文圖發表於此，以感謝海內外大力弘揚關帝文化的各界同仁。

鄒亮扮演的關公形象

1989年，我出生在東北。小時候喜歡看《三國演義》，特別喜愛關公，喜愛關公的性格為人，崇敬關公傲上而不欺下，信仰關公對國家對兄弟的忠義情懷。

3歲喪父，母親一手把我養大，經歷過很多挫折。每當遇到挫折，我都會想到關公，想到關公大丈夫的偉人品質。在人生選擇的時候，我也會想到關公，“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節”。人生在世，忠義為本，不被名利所惑，要有正義的英雄氣節。想到偶像關公，想到忠義信仰，才不會走錯路。

榜樣的力量是無窮的，信仰的力量是生命靈魂的升華。關公是我一生的信仰，忠誠正義是我一生的精神信念。

古人嚮往英雄，也期待自己成為英雄。看到劉關張桃園結義，為匡扶漢室的志向與誓言，我幼小的心靈深受感動，心想長大後一定要做他們那樣的人。漢昭烈帝劉備胸懷天下百姓，胸有大志，懷有仁義，在涿州苦尋志同道合之士。皇天不負有心人，終於在涿州遇到了關公和張飛。桃園裏，躊躇滿志的劉關張，佇立在擺放烏牛白馬敬品的臺前，三人指天跪地明誓：“不求同年同月同日生，但願同年同月同日死。”然後一仰脖子，把那碗紅彤彤的雞血酒一飲而盡，真是痛快！從此義結金蘭，定為生死兄弟，三人焚香再拜而誓：“皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮!” 三位仁人志士，意氣相投，言行相依，選在桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，為國家為百姓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想！桃園情義深深吸引感染著我。

那時候我就在想，涿郡桃園在哪裡？青龍偃月刀是否真實存在？關公從家鄉殺了惡霸走出，那麼關公是哪裡人？漢昭烈帝劉備與張飛都是涿郡人，那麼涿郡，我一定要去追尋，尋找當年三英結義的地方。直到後來，我看到了胡小偉老師的關公書籍與視頻，在胡小偉老師的書籍看到涿郡桃園在現今河北涿州樓桑三義宮。

2013年，我懷著一顆崇敬之心，從東北坐綠皮火車南下，找到了河北涿州樓桑三義宮，在那裏見到了三義宮吳山海總經理。吳總熱情好客，瞭解我從東北而來，為我講述了好多劉關張歷史真實故事，也告訴我很多三義宮的傳說。

鄒亮十分崇拜關公的千古傲氣

那年離開三義宮，我又回到了東北，瞭解到關公是山西運城人，在網上搜索“關公學院”的時候，遇到了山西太原閻林甫老師，閻老師崇信關公，多年期待創建關公學院。閻老師瞭解我對關公忠義精神與嚮往，告訴我，想要瞭解關公，一定要到山西，山西是關老爺的家鄉，有許多傳說故事。恰巧那時，閻老師要舉辦關公文化展，我便到了山西太原，跟隨閻老師做了志願者，學習瞭解關公精神與關公文化。那年展會，我瞭解到了“關公文化”一詞，是山西孟海生老師所創；瞭解到“關帝文化”一詞，是湖北朱正明老師所創……

那年，我見到了敬仰的胡小偉老師，胡老師為人和藹。在展會上聆聽胡小偉老師對關公文化的精彩講座之後，我踏上了到運城尋訪關公家鄉之旅，那裏有許多關老爺的故事與傳說。在他的家鄉，我深深感受到了關公文化與忠義精神，常平村流傳著關老爺的故事，關公19歲時因看不慣當地惡霸欺壓百姓，一怒之下殺了惡霸，從此亡命天涯。還知道了關公有後人，在運城瞭解到西古村，是關公後裔延續的村落，那裏流傳著很多關公的故事。

鄒亮對海內外信眾的祝福

生活中，我的精神信念是關公，在關公的家鄉有關公的四好碑刻，是關公留給後人的“讀好書，說好話，行好事，做好人”，時刻提醒我，做人的行為與精神信念。據朱正明老師《關公聖跡》載，湖北當陽關陵有清同治十年（西元1871年）重立石碑，此碑名叫“四好碑”，亦稱“關帝垂訓碑”。

我覺得，信仰關公不只是追尋與模仿，更多的是一種忠義精神信念，一種正信正義正念的行為。還有漢昭烈帝劉備流傳的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，也是做人行為準則中的信念。

信仰是崇高神聖的，關公忠義精神決不容玷污，拍攝模仿關公的圖片，也是一種圓夢，因為人人都有英雄夢。但我看現代網路上，有些人模仿關公，缺乏敬畏心，有些人甚至用關公形象和關帝爺的大名去謀利，看了很是痛心。信仰，是心中的信念與敬仰，信仰是一種傳承和責任，而不是謀利的資本，更不容玷污。“拜斯人，便思學斯人，莫混帳磕了頭去；入此山，須出此山，當仔細捫著心來”。

何為關公文化?關公的思想觀念、道德品質、精神氣質及其對社會精神生活的影響，就是關公精神。由關公精神引發的一系列文化現象，就是關公文化。

弘揚關公精神的意義在哪里？關公的忠義仁勇誠信，這種待事以忠，待人以仁，以義取利，以勇精進，方正不屈的精神一直影響並引導著華夏兒女，並引申為民族精神和民族大義，成為社會發展與和諧的根本，這是關公精神傳播的最根本的意義。

我很欣賞張燕平老師解釋的何為關公文化。更欣賞於佑任先生的“忠義二字團結了中華兒女，春秋一書代表著民族精神”。關老爺一生喜讀春秋，春秋是儒家大義精神之書，關公的忠義仁勇，滲透著儒家的倫理道德精神。這種精神，正是中華民族的傳統美德、倫理精神。而講信義、重承諾，爵祿不以靡，金帛不為惑，崇尚正義，見義勇為，立身處事不違良知的道德品格，歷來為社會所認同，為世人所稱道。

（文圖: 鄒亮  編審:朱俊奕）