丹增曲培：藏漢文化交流的使者

斯朗•丹增曲培，西藏工藝美術協會會長、西藏青年企業家協會副會長、西藏青年聯合會常委，湖北省和武漢市青年聯合會常委、武漢市江漢區政協委員。
    2000年，因起佛緣，虔誠執著的丹增有幸成為波米•強巴羅追活佛最後一個關門俗家弟子。波米活佛是第十一世班禪經師，原中國佛教學會副會長，西藏佛教協會會長，第七屆八屆全國政協委員，在西藏乃至全國有廣泛的影響。2002年，波米活佛在聖城拉薩的大昭寺圓寂。彌留之際，活佛叮囑他：“丹增，你要把聖山唐古拉的聖名帶回去，把藏文化傳播到內地去！”為了完成活佛的臨終遺念，丹增果敢辭職，放棄優越的工作崗位，在湖北創辦了第一家唐古拉民族飾品店，開始了他的尋夢之旅。
    10年了，丹增以西藏特色工藝美術品為載體，一直為漢藏文化的交流堅持不懈。他的唐古拉也取得了穩健的發展，目前唐古拉的直營店、加盟店在全國已發展到50餘家。
    丹增十分關注中原傳統文化在藏地的傳播，特別是關帝文化。在世界關公文化促進會的宣導下，他聯絡藏族唐卡大師，製作出了近代拉薩第一幅關公唐卡。當丹增將具有濃郁雪域風情的關帝唐卡展現在我們眼前時，在場的每一個人都被深深地震撼！考究的用料，豔麗的色澤，濃郁的藏族風格，這是我們見到的最民族、最智慧、最新穎的對關帝聖像的詮釋。
    丹增介紹，唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的百科全書，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著西藏的文明、歷史和發展，寄託著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對雪域家鄉的無限熱愛。西藏工藝大師用唐卡形式將關帝文化表現出來，足以說明關帝文化在西藏產生的影響，也充分體現了漢藏文化的交流與圓融。西藏工藝美術協會為製作關公唐卡，組織西藏多名優秀唐卡大師，選取最好的材料，花費了大量時間才精心繪製而成。
    關帝文化的故事至今仍流傳在美麗的雪域高原，這就是關帝文化永恆的魅力。美麗的西藏擁有世界最高的關帝廟，是漢藏民族團結的結晶，也是漢藏文化交流的寫照。關帝文化在藏傳佛教盛行的西藏傳播，更讓我們感到無比鼓舞和興奮！
關公唐卡作為漢藏文化交流的新成果展現在海內外關帝文化愛好者面前的同時，世界關公文化促進會和拉薩唐古拉文化傳播有限公司將展開更深層次的交流合作。
    在以經濟推動文化發展的過程中，丹增充分利用藏漢兩地優勢，為民族和諧圓融增添活力。當談起企業願景時，丹增提出了“點燃心中久遠的愛，讓慈悲與仁厚使我們心手相連”。尤其是在總結企業關鍵字時，他簡潔而明確地寫下鏗鏘有力的“善德、圓融、創造、福報”八個大字。
    唐古拉儘管規模不大，丹增卻關注著社會慈善事業。他個人多次資助失學少年、孤寡老人和貧困大學生。湖北荊州的長江大學貧困生馬樂炳從網路上瞭解到丹增，抱著試試看的想法求助。在瞭解實情後，丹增當即答應資助其四年的學費。在5.12汶川大地震期間，丹增帶頭捐款。他深有感觸地說：“如果沒有一顆感恩的心，你得到的也許僅僅是財富，失去的卻是人生的意義！”
    企業不斷發展，丹增沒有陶醉，他眼光一直緊盯時代潮流，有了更大的規劃：一是在華中武漢地區建設一個大型的漢藏文化交流基地（漢藏文化深度體驗館），為漢藏文化交流搭建高層次的平臺；二是針對西藏工藝美術歷史悠久、特色鮮明、內容豐富、形態多樣的特點，充分利用自己的行業優勢、社會影響和人脈資源，舉辦首屆西藏工藝美術高峰論壇暨西藏工藝美術經貿洽談會；三是夯實主業，拓寬市場。通過不斷增加國內市場的銷售終端，逐步形成以文化交流基地為中心，以唐古拉公司在全國的專賣店為延伸，以唐古拉會員為紐帶，以西藏工藝美術品銷售為主導的西藏文化交流網路。（撰文：李祥）

李鐵映副委員長視察丹增的藏族文化產品

丹增約請藏族唐卡大師精心繪製的關公唐卡

丹增與西藏拉薩大昭寺管委會拉巴主任

武漢市政府領導視察丹增的唐古拉藏文化產品